Tin mừng & Bài giảng Lễ Các Thánh Nam Nữ 1/11/2017.

Số lượt truy cập: (56)

của GĐPTTTCG ngày 11-09-2014 tại Gx Vườn Xoài

GIA ĐÌNH:  Loan Báo Tin Mừng và vun trồng Ơn Gọi

                                                                              Lược ghi: Pet. Minh Sơn

Vai trò gia đình là chủng viện tại gia, muốn thế, chúng ta cần có một cách sống huấn luyện con cháu theo định hướng sống tinh thần nghèo khó, vâng phục, khiết tịnh. Những điều này không phải chỉ hiện diện trong môi trường sống của chủng viện, mà vẫn phải có trong đời sống hôn nhân gia đình. Khó nghèo là sự tích lũy lo cho gia đình; vâng phục là sự vâng lời hài hòa lẫn nhau; khiết tịnh là gìn giữ gia đình được bằng an, là sống trong sạch trọn vẹn lời chúc phúc của Chúa trong ngày nhận Bí tích Hôn phối.

Chúng ta thường nghĩ tới chủng viện là nơi vào đó để được đào luyện hướng tới làm linh mục để phục vụ cho giáo hội – các ứng sinh được tuyển chọn để trở thành linh mục trong tương lai. Nền tảng có được những ơn gọi như thế thì điều căn bản phải đề cập trước tiên là môi trường gia đình.

   Vai trò của những bậc làm cha mẹ và anh chị em trong gia đình là nhân tố tích cực giúp phát sinh ơn gọi, không chỉ là ơn gọi độc thân dâng hiến, mà còn phải nói đến ơn gọi sống bậc gia đình nữa. Gia đình còn là một “chủng viện đào tạo” khởi sự cho ơn gọi độc thân dâng hiến và ơn gọi sống bậc gia đình. Có những gia đình sống rất sốt sắng, cho tất cả các con đi tu, điều đó nói lên được sự giáo dục con cái trong gia đình thật hài hòa giữa người cha và người mẹ đối với con cái.

   “Không phải anh em đã chọn Thầy, nhưng chính Thầy đã chọn anh em” (Ga 15, 16). Thiên Chúa gọi, nhưng còn cần sự đáp trả “xin vâng” và chịu sự huấn luyện – đào tạo nơi trường dạy đầu tiên là gia đình – cho đời sống Đức Tin đối với con cái mình. Từ lúc còn bồng bế trên tay, những ước vọng của bậc làm cha mẹ đã gởi gấm vào những lời ru tiếng kinh, để mong ngày sau con cái có ý thức hơn trong việc chọn lựa bậc sống. Chủng viện “tại gia” thật ra chính sự thúc đẩy của  người cha, người mẹ và anh chị em trong gia đình, nâng đỡ nhau trong niềm ước ao khấn xin Chúa, Đức Mẹ và các Thánh nâng đỡ cho con cái của mình bằng ý nguyện: Nếu Chúa muốn, con xin dâng hiến người con này cho Chúa trong đời sống tu trì…

   Đôi lúc sự việc xảy đến không toàn vẹn như lời hứa của mình khi con cái lớn lên, nhưng nên nhớ rằng đời sống dâng hiến hay đời sống gia đình đều tốt cả, do sự chọn lựa của con cái. Nhưng chúng ta hãy cầu xin sao cho con cái mình chọn lựa đúng bậc sống của mình. Nếu Chúa chọn bậc sống độc thân dâng hiến để phục vụ giáo hội, xin Chúa dẫn dắt con cái mình đi cho đúng con đường ấy; bằng như chọn đời sống gia đình thì cũng xây dựng tinh thần cho con cái của mình sống vững tin theo ý Chúa muốn, để gia đình mới trong tương lai cũng là trường đào luyện ơn gọi và là giáo hội tại gia.

   Ý cầu nguyện chung là xin cho các gia đình trở nên là cái nôi của tình yêu và sự sống. Chính điều này sẽ làm cho các thành viên trong gia đình có nhiều ý tưởng phong nhiêu về ơn gọi khác nhau, nhưng chung quy là có hai ơn gọi chính, đó là độc thân dâng hiến và ơn gọi gia đình. Chúng ta hãy cầu nguyện cho những ơn gọi và trách nhiệm của bậc làm cha mẹ, xây dựng cho gia đình của mình trở thành chủng viện đầu tiên chuẩn bị cho những thành viên ơn gọi tương lai của Giáo hội.

   Nhớ lại, trước phút giây chịu chức, các thầy nằm xuống để cộng đoàn giáo dân và các linh mục cầu nguyện cho mình, lúc ấy có một sự đấu tranh mãnh liệt trong tâm trí và suy nghĩ về thân phận của mình yếu hèn; thế nhưng, một khi được ơn Chúa ban, các thầy Phó tế đã đứng lên lãnh nhận và hứa với đấng bản quyền của mình trong đời sống linh mục tu trì. Ấn tín Thánh hiến là rất quan trọng, và khi Đức Giám mục Thánh hiến đôi bàn tay, để chính bàn tay của vị linh mục cầm lấy bánh và rượu, và trên môi miệng được thánh hóa nhờ tác động của Chúa Thánh Thần, giúp cho việc cử hành tất cả những Bí tích đem lại hiệu quả, nhờ việc cử hành chung theo như ý của Chúa. Vì thế, vai trò của người linh mục ngày hôm nay không thể thiếu được, mà luôn cần thiết để tiếp tục đời sống và nuôi dưỡng cho đoàn chiên của Chúa được sống. Trải qua trong những năm tháng của đời sống linh mục, không phải linh mục nào cũng giống nhau như khuôn mẫu, cá tính người linh mục vẫn còn đó, dĩ nhiên nhờ ơn Chúa ban mỗi người một cách thực thi với tất cả lòng mến của mình,  nên khi có những thực hành trong đời sống linh mục, đôi khi có nhiều khả năng khác nhau.

   Vì điều cơ bản trên đây, Giáo hội nhắc nhở chúng ta rằng: gia đình phải biết phục vụ Nước Trời. Trong trách nhiệm của bậc làm cha mẹ, khi giới thiệu Nước Trời cho con cái của mình tức là khai sinh và ươm mầm giống Đức Tin trong lòng con trẻ phải hướng về Nước Trời là nơi hạnh phúc. Nếu gia đình không xây dựng được cho con cái mình có một đời sống hạnh phúc thì làm sao con trẻ hiểu được Nước Trời hạnh phúc như thế nào!  Cho nên, chính gia đình phải xây dựng cho con cái của mình bằng gương cha mẹ –  vợ chồng sống yêu thương nhau trong hạnh phúc. Trong gia đình đó, việc phục vụ sự sống là bổn phận cấp bách và hàng đầu.

   Một trong những vấn đề liên quan đến sự sống phụ thuộc là con người nhỏ bé, sự gần gũi chung chạ nam nữ trong tuổi thanh niên dễ sinh ra những vấn nạn, mà nhiều khi trong những buổi đầu của việc hôn nhân đã xúc phạm đến sự sống, quả thực đó là vết đau của đời sống gia đình. Vì thế, chúng ta cần luôn nhắc nhở con cháu cố giữ gìn và bảo vệ sự sống, lấy đó làm nền tảng của gia đình hạnh phúc. Giáo dục con cái trưởng thành trong việc chọn lựa, biết tôn trọng những ý kiến của những bậc cha anh về việc chọn lựa trong đời sống, biết ý thức đánh giá sự ảnh hưởng về hành động của mình đối với gia đình và cả gia tộc. Cho nên việc hình thành một sự sống vì các lý do này, chúng ta phải cố gắng bảo vệ; và khi đã trở thành một con người thì bậc làm cha mẹ ông bà hay con cháu đều quy hướng về Chúa Kytô, để Chúa Kytô mời gọi trở nên môn đệ của Chúa và đi theo Chúa. Như vậy, với đời sống hôn nhân gia đình, các thành viên trong đó được mời gọi để cùng trở nên môn đệ của Chúa, là chấp nhận vai trò trở thành thành viên của đại gia đình Thiên Chúa, khi đó phải hiểu được ơn gọi của Thiên Chúa đối với mình là thế nào.

   Trong một gia đình nhỏ, mỗi thành viên đều làm các công việc hằng ngày khác nhau bằng trách nhiệm mỗi người; vì thế, trong đại gia đình của Thiên Chúa, Chúa cũng mời gọi mỗi người có một trách vụ riêng, mà khi nhận ra được tình yêu và ơn Chúa gọi, mỗi thành viên trở thành cộng sự viên để xây dựng tinh thần phục vụ. Cho nên bổn phận của bậc làm cha mẹ ông bà phải nhắc con cái hiểu được tình yêu của Thiên Chúa đối với mình như thế nào? Nhưng Thiên Chúa – Đấng vô hình, con cháu còn nhỏ không sao hiểu được hết; vì thế, người lớn phải hướng dẫn, nâng đỡ, yêu thương, để con cháu hiểu được vai trò người cha yêu thương và qua đó giới thiệu được khuôn mặt Thiên Chúa là cha yêu thương như thế nào, khuôn mặt của chúng ta – cha mẹ ông bà – phải thể hiện được khuôn mặt yêu thương của Chúa đối với con người.

   Ngay từ thuở ban đầu đã có những người nam người nữ dấn thân phục vụ Giáo hội, câu nói nổi tiếng của Thánh nữ  Thérésa Hài đồng Giêsu: “Ơn gọi của tôi là Tình yêu”. Khi hiểu được tình yêu thì phục vụ cho Đấng là Tình yêu. Thánh nhân cũng suy nghĩ về mình chỉ là một bông hoa trong vườn hoa được Thiên Chúa chăm sóc yêu thương cách đặc biệt; Do vậy, khi nhận ra được tình yêu ơn Chúa gọi thì bông hoa đó càng tươi và tỏa hương thơm cho đời. Vì thế, gia đình phải làm sao xây dựng để nảy sinh ra được tình yêu đó để phục vụ Giáo hội, phục vụ cho gia đình.

   Giáo hội cũng như trong Giáo phận chúng ta vẫn luôn mời gọi các gia đình cộng tác trong việc cổ võ ơn Thiên triệu. Trong những ngày vừa qua Giáo phận thường có phổ biến những thông tin để các em tìm hiểu ơn gọi, mọi người hãy ra sức hỗ trợ; vì dù sao hiện nay linh mục tu sĩ tại Việt Nam đang có nhiều, nhưng nói riêng tinh thần dấn thân ra đi vẫn còn thiếu nhiều lắm, đôi lúc không nhìn thấy sự cần thiết của cánh đồng truyền giáo tại các nơi khác. Rất may giờ đây đã có các hội dòng thừa sai sẵn sàng ra đi phục vụ Giáo hội trên khắp thế giới. Việc uốn nắn tinh thần dấn thân phục vụ theo ơn Thiên triệu phải được xuất phát ngay từ trong gia đình. Khởi đầu là việc hướng dẫn con em biết phục vụ cho bản thân và gia đình của mình, kế đến là phục vụ ơn gọi trong giáo xứ, dẫn đến cung cấp cho Giáo hội những người con ưu việt ngay trong gia đình của mình.

   Chung quy tất cả các ơn gọi đều xuất phát từ tình yêu của Thiên Chúa, dân Chúa khắp nơi từ gia đình đến giáo xứ cần tích cực hơn nữa trong việc cổ võ ơn Thiên triệu. Khi nhìn ra thế giới mở để thấy những sự cảnh báo cho Giáo hội Việt Nam: các nước Châu Mỹ, Châu Âu trong thập niên gần đây ơn gọi đã giảm xuống rất nhiều, các tỉnh dòng trống vắng tu sĩ. Đôi khi chúng ta vì thiếu sự cổ võ, hoặc vì nếp văn hóa thiếu sự nhấn mạnh về đời sống gia đình; và cứ thế đến vài mươi năm sau sẽ chẳng còn ai đi tu. So ra về Giáo hội Việt Nam cũng vẫn còn rất mạnh, tuy theo khuyến cáo của nhà nước là chỉ có hai con trong một gia đình, nhưng vẫn có những gia đình tận hiến con cái mình cho Thiên Chúa. Vì thế, dù cách nào, chúng ta cũng đặt hết tất cả niềm tin của mình vào Thiên Chúa quan phòng cho Giáo hội, cũng như cách riêng cho mỗi gia đình của mình. Chính vì vậy mà bổn phận của bậc làm cha mẹ là phải biết vun trồng bảo vệ mầm non ơn gọi tu trì nơi con cái mình. ‘Dạy con từ thuở còn thơ’ bằng đời sống đạo đức ngay trong gia đình, và cần để ý đến sự chọn lựa của con cái ngay từ ban đầu, dĩ nhiên cũng cần gắn liền với ơn Chúa qua cầu nguyện vâng theo ý Chúa, và tuyệt đối không phải là ép buộc của cha mẹ.

   Bổn phận của gia đình trong việc vun trồng ơn gọi là phải có đời sống cầu nguyện. Trong những ngày Thứ năm hằng tuần cộng đoàn dân Chúa đều dâng ý cầu nguyện cho ơn gọi và các linh mục tu sĩ nam nữ; ngày Thứ bảy cầu cho gia đình, cho các đôi hôn phối và những người chuẩn bị tiến tới đời sống hôn nhân gia đình. Định hướng tâm tình cầu nguyện đó giúp cho tất cả việc làm của chúng ta đều có sự liên đới với Giáo hội.

   Nói về ơn gọi gia đình, việc vun trồng làm sao cho con cái biết phục vụ trong bậc gia đình, chứ không chỉ là độc thân dâng hiến mới gọi là có ơn gọi. Phải hướng dẫn con cái biết sống đời sống gia đình, biết gắn bó với gia đình, biết chọn lựa người bạn hôn phối cho phù hợp. Vun trồng đời sống thánh hiến thì cha mẹ uốn nắn cho con cái biết yêu thương Bí tích Thánh Thể, Bí tích hòa giải; vun trồng đời sống gia đình thì cha mẹ phải sống yêu thương để làm gương sáng và chứng minh sự hạnh phúc của đời sống gia đình.

   Vai trò gia đình là chủng viện tại gia, muốn thế, chúng ta cần có một cách sống huấn luyện con cháu theo định hướng sống tinh thần nghèo khó, vâng phục, khiết tịnh. Những điều này không phải chỉ hiện diện trong môi trường sống của chủng viện, mà vẫn phải có trong đời sống hôn nhân gia đình. Khó nghèo là sự tích lũy lo cho gia đình; vâng phục là sự vâng lời hài hòa lẫn nhau; khiết tịnh là gìn giữ gia đình được bằng an, là sống trong sạch trọn vẹn lời chúc phúc của Chúa trong ngày nhận Bí tích Hôn phối: “Sự gì Thiên Chúa kết hợp thì loài người không được phân ly”, sống trung thành và chung thủy với người bạn đời của mình. Sống khiết tịnh tức là biết làm chủ bản thân mình. Ngoài ra, chúng ta còn cần xây dựng lòng Mến trên hết tất cả mọi sự. Đức yêu thương chính là lòng Mến, và làm sao để tình yêu thương phủ lấp cả đời sống cho dù có nhiều khó khăn. Khi có lòng mến thì vượt qua tất cả mọi sự.

   Mong sao tất cả chúng ta cùng cộng tác với Giáo phận để cổ vũ ơn gọi trong đời sống độc thân dâng hiến, cũng như dẫn dắt con cháu trong ơn gọi đời sống hôn nhân gia đình. Qua sự gương mẫu của bậc làm cha mẹ, khi chính mình đã trải qua kinh nghiệm sống trong gia đình, để nâng đỡ con cháu của mình trên bước đường thực hiện những tiếng mời gọi của Thiên Chúa.

Số lượt truy cập: (209)

 Tháng 08-2014

Số lượt truy cập: (27)

Tháng 07-2014

Số lượt truy cập: (17)

“Tôi hớn hở vui mừng trong Chúa”.

Trích sách tiên tri Isaia.

Dòng dõi chúng sẽ được nổi danh giữa các dân tộc; miêu duệ chúng sẽ được biết đến giữa chư dân. Tất cả những ai thấy họ, đều nhận biết họ là dòng dõi được Chúa chúc phúc. Tôi hớn hở vui mừng trong Chúa, và lòng tôi hoan hỉ trong Chúa tôi, vì Người đã mặc cho tôi áo phần rỗi và choàng áo công chính cho tôi, như tân lang đầu đội triều thiên, như tân nương trang sức bằng ngọc bảo. Như đất đâm chồi, như vườn nảy lộc, Chúa cũng làm phát sinh công chính và lời ca tụng trước mặt muôn dân.

Đó là lời Chúa.

ĐÁP CA:  Tv 44, 10bc. 11. 12ab. 16

Đáp: Xin hãy nghe, thưa nương tử, hãy coi và hãy lắng tai.

Xướng:

1) Hoàng hậu đứng bên hữu đức vua, mặc đồ trang điểm vàng ròng lộng lẫy.   –  Đáp.

2)         Xin hãy nghe, thưa nương tử, hãy coi và hãy lắng tai, hãy quên dân tộc và nhà thân phụ.   –  Đáp.

3)         Để Đức Vua Người sủng ái dong nhan: chính Người là Chúa của cô nương, hãy phục vụ Người.   –  Đáp.

4)         Họ bước đi trong niềm hân hoan vui vẻ, tiến vào trong cung điện Đức Vua.   –  Đáp.

ALLELUIA:  x. Lc 2, 19

Alleluia, alleluia! – Đức Trinh Nữ Maria hiển vinh đã ghi nhớ lời Chúa và suy niệm trong lòng. – Alleluia.

Phúc Âm: Lc 2, 41-51

” Mẹ Người ghi nhớ những việc đó trong lòng”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Hằng năm cha mẹ Chúa Giêsu có thói quen lên Giêrusalem để mừng lễ Vượt qua. Lúc bấy giờ Chúa Giêsu lên mười hai tuổi, cha mẹ Người đã lên Giêrusalem, theo tục lệ mừng ngày lễ Vượt cha mẹ Người đã lên Giêrusalem, theo tục lệ mừng ngày lễ Vượt Qua. Và khi những ngày lễ đã hoàn tất, hai ông bà ra về, trẻ Giêsu đã ở lại Giêrusalem mà cha mẹ Người không hay biết. Tưởng rằng Người ở trong nhóm các khách đồng hành, hai ông bà đi được một ngày đàng, mới tìm kiếm Người trong nhóm bà con và những kẻ quen biết. Nhưng không gặp thấy Người, nên hai ông bà trở lại Giêrusalem để tìm Người. Sau ba ngày, hai ông bà gặp thấy Người trong đền thờ đang ngồi giữa các thầy tiến sĩ, nghe và hỏi các ông. Tất cả những ai nghe Người nói, đều ngạc nhiên trước sự hiểu biết và những câu Người đáp lại. Nhìn thấy Người, hai ông bà đã ngạc nhiên, và mẹ Người bảo Người rằng: “Con ơi, sao Con làm cho chúng ta như thế? Kìa cha Con và mẹ đây, đã đau khổ tìm Con”. Người thưa với hai ông bà rằng: “Mà tại sao cha mẹ tìm con? Cha mẹ không biết rằng con phải lo công việc của Cha con ư?” Nhưng hai ông bà không hiểu lời Người nói. Bấy giờ Người theo hai ông bà trở về Nadarét, và Người vâng phục hai ông bà. Maria mẹ Người ghi nhớ những việc đó trong lòng.

Đó là lời Chúa.

Số lượt truy cập: (32)

“Chúa đã yêu thương và tuyển chọn các ngươi”.

Trích sách Ðệ Nhị Luật.

Môsê nói cùng dân chúng rằng: “Các ngươi là một dân hiến thánh cho Chúa là Thiên Chúa các ngươi. Chúa là Thiên Chúa các ngươi đã chọn các ngươi để làm dân riêng của Người giữa mọi dân tộc trên mặt đất. Không phải vì các ngươi đông số hơn mọi dân tộc khác mà Thiên Chúa gắn bó với các ngươi và tuyển chọn các ngươi, vì thực ra, các ngươi ít số hơn mọi dân tộc khác; nhưng vì Chúa đã yêu thương các ngươi và giữ lời đã thề hứa với tổ phụ các ngươi rằng: Người dùng tay mạnh mẽ mà dẫn đưa và cứu chuộc các ngươi khỏi cảnh nô lệ, khỏi tay Pharaon vua Ai-cập. Các ngươi sẽ biết rằng Chúa là Thiên Chúa các ngươi, chính Người là Thiên Chúa hùng mạnh, trung thành giữ lời giao ước và lòng thương xót với những kẻ yêu mến Người, và những kẻ tuân giữ lề luật Người cho đến muôn thế hệ. Người báo oán ngay những kẻ thù ghét Người, bằng cách tiêu diệt chúng không trì hoãn, trả báo tức khắc như chúng đã đáng tội. Vì vậy các ngươi hãy tuân giữ điều răn, nghi lễ và lề luật mà ta truyền cho các ngươi hôm nay, để các ngươi thi hành”.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 102, 1-2. 3-4. 6-7. 8 và 10

Ðáp: Lòng yêu thương của Chúa vẫn tồn tại, từ thuở này tới thuở kia cho những ai kính sợ Người (c. 17).

Xướng:

1) Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa! Toàn thể con người tôi, hãy chúc tụng thánh danh Người. Linh hồn tôi ơi, hãy chúc tụng Chúa, và chớ khá quên mọi ân huệ của Người. – Ðáp.

2) Người đã thứ tha cho (ngươi) mọi điều sai lỗi, và chữa ngươi khỏi mọi tật nguyền. Người chuộc mạng ngươi khỏi chỗ vong thân, Người đội đầu ngươi bằng mão từ bi, ân sủng. – Ðáp.

3) Chúa thi hành những việc công minh, và trả lại quyền lợi cho những người bị ức. Người tỏ cho Môsê được hay đường lối, tỏ công cuộc Người cho con cái Israel. – Ðáp.

4) Chúa là Ðấng từ bi và hay thương xót, chậm bất bình và hết sức khoan nhân. Người không xử với chúng tôi như chúng tôi đắc tội, và không trả đũa theo điều oan trái chúng tôi. – Ðáp.

Bài Ðọc II: 1 Ga 4, 7-16

“Thiên Chúa thương yêu chúng ta trước”.

Trích thư thứ nhất của Thánh Gioan Tông đồ.

Các con thân mến, chúng ta phải thương yêu nhau, vì tình yêu bởi Thiên Chúa mà ra. Vì lẽ hễ ai thương yêu, thì đã sinh bởi Thiên Chúa, và nhận biết Thiên Chúa. Còn ai không yêu thương, thì không biết Thiên Chúa, vì Thiên Chúa là Tình Yêu.

Ðiều này biểu lộ tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta: là Thiên Chúa chúng ta đã sai Con Một Người đến trong thế gian, để nhờ Ngài mà chúng ta được sống. Tình yêu ấy là thế này: Không phải chúng ta đã yêu mến Thiên Chúa, nhưng chính Người đã thương yêu chúng ta trước, và đã sai Con Một Người đến hy sinh, đền thay vì tội lỗi chúng ta.

Các con thân mến, nếu Thiên Chúa thương yêu chúng ta dường ấy, thì chúng ta cũng phải thương yêu nhau. Chẳng ai thấy Thiên Chúa bao giờ, nếu chúng ta thương yêu nhau, thì Thiên Chúa ở trong chúng ta, và tình yêu của Người nơi chúng ta đã được tuyệt hảo. Do điều này mà chúng ta biết chúng ta ở trong Người và Người ở trong chúng ta: là Người đã ban Thánh Thần cho chúng ta. Và chúng ta đã thấy và chứng nhận rằng Chúa Cha đã sai Con mình làm Ðấng Cứu Thế.

Ai tuyên xưng Ðức Giêsu là Con Thiên Chúa, thì Thiên Chúa ở trong người ấy, và người ấy ở trong Thiên Chúa. Còn chúng ta, chúng ta đã biết và tin vào tình yêu của Thiên Chúa đối với chúng ta. Thiên Chúa là Tình Yêu, và ai ở trong tình yêu, thì ở trong Thiên Chúa, và Thiên Chúa ở trong người ấy.

Ðó là lời Chúa.

Alleluia: Mt 11, 29ab

Alleluia, alleluia! – Các ngươi hãy mang lấy ách của Ta, và hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng. – Alleluia.

Phúc Âm: Mt 11, 25-30

“Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu cất tiếng nói rằng: “Lạy Cha là Chúa trời đất, Con xưng tụng Cha, vì Cha đã giấu không cho những người hiền triết và khôn ngoan biết những điều ấy, mà lại mạc khải cho những kẻ bé mọn. Vâng, lạy Cha, vì ý Cha muốn như vậy. Mọi sự đã được Cha Ta trao phó cho Ta. Và không ai biết Con, trừ ra Cha. Và cũng không ai biết Cha, trừ ra Con và kẻ mà Con muốn mạc khải cho.

“Tất cả hãy đến cùng Ta, hỡi những ai khó nhọc và gánh nặng, Ta sẽ nâng đỡ bổ sức cho các ngươi. Hãy mang lấy ách của Ta và hãy học cùng Ta, vì Ta hiền lành và khiêm nhượng trong lòng, và tâm hồn các ngươi sẽ gặp được bình an. Vì ách của Ta thì êm ái và gánh của Ta thì nhẹ nhàng”.

Ðó là lời Chúa.

Số lượt truy cập: (14)

“Vua Babylon dẫn về Babylon Gioakim, và tất cả những binh sĩ thiện chiến làm tù binh”.

Trích sách Các Vua quyển thứ hai.

Khi lên ngôi, vua Gioakim mới mười tám tuổi, và trị vì ở Giêrusalem ba tháng. Tên mẹ vua là Naestha, ái nữ của Elna-than, quê ở Giêrusalem. Vua làm điều mất lòng Chúa cũng như cha vua đã làm xưa.

Khi ấy binh sĩ của Nabucôđônôsôr, vua Babylon, tiến đến vây Giêrusalem. Nabucôđônôsôr, vua Babylon, thân chinh điều khiển binh sĩ đến tận nơi để tấn công thành. Khi ấy Gioakim, vua Giuđa, đầu hàng vua Babylon, cùng với mẹ, binh sĩ, quan tước và các thái giám. Vua Babylon bắt họ làm tù binh, khi ấy là năm thứ tám triều vua Babylon. Vua này mang về tất cả kho tàng của đền thờ Chúa, và đền vua, ông đập vỡ tất cả các bình vàng mà Salomon, vua Israel, đã đúc cho cung thánh của Chúa, như thế ứng nghiệm lời Chúa đã phán. Vua đã đem toàn thể Giêrusalem đi đày, gồm các sĩ quan, mười ngàn binh lính cường tráng, các thứ thợ thủ công, thợ rèn, không sót lại gì cả, ngoại trừ đám dân nghèo. Vua cũng dẫn về Babylon làm tù binh vua Gioakim và thái hậu, các hoàng hậu, các thái giám, những bậc vị vọng, bảy ngàn trai tráng, một ngàn thợ làm nghề thủ công, thợ rèn, tất cả những binh sĩ thiện chiến. Vua Babylon dẫn họ sang Babylon làm tù binh. Vua đặt hoàng thúc Matthania làm vua thay Gioakim, và đổi tên ông là Seđecia.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 78, 1-2. 3-5. 8. 9

Ðáp: Lạy Chúa, xin giải thoát chúng con vì vinh quang danh Chúa (c. 9bc).

Xướng:

1) Ôi Thiên Chúa, ngoại bang đã xông vào gia nghiệp Chúa, họ làm ô uế thánh điện của Ngài, họ biến Giêrusalem thành nơi đổ nát! Họ ném tử thi thần dân Chúa làm mồi nuôi chim trời, và huyết nhục tín đồ Ngài cho muông thú đồng hoang. – Ðáp.

2) Họ đổ máu chư vị đó dường như nước lã quanh Giêrusalem mà không có kẻ chôn vùi. Chúng con bị bêu ra cho láng giềng phỉ nhổ, cho lân bang chế diễu nhạo cười! Tới ngày nào, lạy Chúa, Chúa còn giận mãi? Và lòng ghen hận Chúa còn như lửa nấu nung? – Ðáp.

3) Xin đừng nhớ lỗi tiền nhân để trị chúng con; xin kíp mở lòng từ bi đón nhận chúng con, vì chúng con lầm than quá đỗi! – Ðáp.

4) Ôi Thiên Chúa, Ðấng cứu độ chúng con, xin phù trợ chúng con vì vinh quang danh Chúa; xin giải thoát và tha tội chúng con vì danh Ngài. – Ðáp.

 Alleluia: Ga 1, 14 và 12b

Alleluia, alleluia! – Ngôi lời đã làm người và đã ở giữa chúng ta. Những ai tiếp rước Người, thì Người ban cho họ quyền làm con Thiên Chúa. – Alleluia.

Phúc Âm: Mt 7, 21-29

“Nhà xây trên nền đá và nhà xây trên cát”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Không phải tất cả những ai nói với Thầy: “Lạy Chúa, Lạy Chúa”, là được vào nước trời, nhưng chỉ có người thực hiện ý Cha Thầy ở trên trời, kẻ ấy mới được vào nước trời. Trong ngày đó, nhiều người sẽ nói với Thầy rằng: “Lạy Chúa, Lạy Chúa, nào chúng con đã không nhân danh Chúa mà nói tiên tri, nhân danh Chúa mà trừ quỷ, và nhân danh Chúa mà làm nhiều phép lạ đó ư?” Và bấy giờ Thầy sẽ tuyên bố với chúng rằng: “Ta chẳng hề biết các ngươi, hỡi những kẻ làm điều gian ác, hãy lui ra khỏi mặt Ta”.

“Vậy ai nghe những lời Thầy nói đây và đem thực hành, thì giống như người khôn ngoan, đã xây nhà mình trên đá; mưa có đổ xuống, nước có tràn vào, gió bão có thổi đến và lùa vào nhà đó, nhà đó vẫn không sập, vì nhà ấy được xây trên đá. Và hễ ai nghe những lời Thầy nói đây mà không đem ra thực hành, thì giống như người ngu đần, xây nhà mình trên cát, khi mưa sa nước lũ, gió thổi và lùa vào nhà đó, nhà sẽ sập và sẽ trở nên đống hoang tàn”.

Khi Chúa đã nói xong những lời trên, dân chúng kinh ngạc về giáo lý của Người: vì Người dạy dỗ họ như Ðấng có quyền, chứ không như luật sĩ và các biệt phái của họ.

Ðó là lời Chúa.

Số lượt truy cập: (26)

“Vua đọc cho mọi người nghe lời sách giao ước đã tìm thấy trong Nhà Chúa, ký kết giao ước trước mặt Chúa”.

Trích sách Các Vua quyển thứ hai.

Trong những ngày ấy, thượng tế Helcia nói với thư ký Saphan rằng: “Tôi tìm thấy sách luật trong Nhà Chúa”. Helcia trao sách cho Saphan đọc. Rồi thư ký Saphan đến cùng vua, và thuật lại cho vua rằng: Tôi tớ vua đã thu lượm số bạc dâng cúng trong nhà Chúa, và trao cho đốc công nơi Ðền thờ Chúa, để phát lương cho thợ. Thư ký Saphan cũng thuật cho vua rằng: “Tư tế Helcia đã trao cho tôi cuốn sách”. Thư ký Saphan đã đọc sách đó trước mặt vua. Khi nghe lời sách luật Chúa, vua liền xé áo mình, rồi truyền cho tư tế Helcia và Ahica con Saphan, Acôbor con Mica, và thư ký Saphan cùng Asaia người hầu cận vua rằng: “Các ngươi hãy đi hỏi ý Chúa cho trẫm, cho toàn dân và cho nhà Giuđa, về các lời sách vừa tìm thấy. Cơn thịnh nộ của Chúa đối với chúng ta nặng nề lắm, vì cha ông chúng ta không tuân giữ các lời trong sách này”. Họ thuật lại cho vua các lời của Chúa.

Bấy giờ vua sai đi triệu tập các trưởng lão Giuđa và Giêrusalem đến cùng vua. Vua lên Ðền thờ Chúa với những người thuộc chi tộc Giuđa, toàn thể dân cư Giêrusalem, các tư tế, các tiên tri và toàn dân lớn bé, ông đọc cho mọi người nghe lời sách giao ước đã tìm thấy trong Nhà Chúa. Vua đứng trên bệ, ký kết giao ước trước mặt Chúa, để ai nấy đi theo Chúa, cùng hết lòng hết sức tuân giữ các huấn lệnh, các lề luật và nghi lễ của Chúa. Họ làm sống lại các lời giao ước đã ghi chép trong sách này: cả dân đều chấp nhận bản giao ước.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 118, 33. 34. 35. 36. 37. 40

Ðáp: Lạy Chúa, xin dạy bảo con đường lối thánh chỉ Ngài (c. 33a).

Xướng:

1) Lạy Chúa, xin dạy bảo con đường lối thánh chỉ Ngài, để con tuân giữ cho bằng triệt để. – Ðáp.

2) Xin dạy con để con vâng theo luật pháp Ngài, và để con hết lòng tuân giữ luật đó. – Ðáp.

3) Xin hướng dẫn con vào đường lối chỉ chị Ngài, vì chính trong đường lối này con sung sướng. – Ðáp.

4) Xin nghiêng lòng con theo lời Ngài nghiêm huấn, và chớ để con sa ngã vào chỗ lợi danh. – Ðáp.

5) Xin cho con ngoảnh mặt, khỏi thấy cảnh phù vân; xin cho con được sống noi theo đường lối Chúa. – Ðáp.

6) Này đây, con khao khát huấn lệnh của Ngài, theo lượng công minh Ngài, xin cho con được sống. – Ðáp.

 Alleluia: Ga 14, 23

Alleluia, alleluia! – Chúa phán: “Nếu ai yêu mến Thầy, thì sẽ giữ lời Thầy, và Cha Thầy sẽ yêu mến người ấy, và Chúng Ta sẽ đến và ở trong người ấy”. – Alleluia.

Phúc Âm: Mt 7, 15-20

“Hãy xem quả thì các con sẽ biết chúng”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các môn đệ rằng: “Hãy coi chừng các tiên tri giả. Họ mặc lốt chiên đến cùng các con, nhưng bên trong, họ là sói dữ hay cắn xé. Hãy xem quả thì các con sẽ biết được chúng. Nào ai hái được trái nho nơi bụi gai, hoặc trái vả nơi bụi găng sao? Cũng thế, cây tốt thì sinh trái tốt, còn cây xấu thì sinh trái xấu. Cây tốt không thể sinh trái xấu, và cây xấu không thể sinh trái tốt. Các cây không sinh trái tốt sẽ bị chặt đi và ném vào lửa. Vậy coi trái thì các con sẽ nhận biết được chúng”.

Ðó là lời Chúa.

Số lượt truy cập: (22)

“Trước khi tạo thành ngươi trong lòng mẹ, Ta đã biết ngươi”.

Trích sách Tiên tri Giêrêmia.

Có lời Chúa phán cùng tôi rằng: “Trước khi tạo thành ngươi trong lòng mẹ, Ta đã biết ngươi, và trước khi ngươi ra khỏi lòng mẹ, Ta đã hiến thánh ngươi, Ta đã đặt ngươi làm tiên tri cho các dân tộc”. Và tôi đã thưa lại: “A, a, a, lạy Chúa là Thiên Chúa, con đâu có biết ăn nói, vì con còn con nít”.

Nhưng Chúa phán cùng tôi rằng: “Ngươi đừng nói: “Con là con nít”, vì ngươi sẽ đi đến với những kẻ Ta sẽ sai ngươi đi, ngươi sẽ nói mọi điều Ta sẽ truyền dạy ngươi nói. Ngươi đừng sợ họ, vì Ta sẽ ở với ngươi để bảo vệ ngươi”. Chúa phán như thế.

Và Chúa giơ tay sờ miệng tôi mà nói với tôi rằng: “Ðây Ta đặt lời Ta vào miệng ngươi. Ðây hôm nay Ta ban quyền cho ngươi trên các dân tộc và trên các vương quốc, để ngươi lật đổ và đập phá, phân tán và tiêu diệt, xây dựng và vun trồng”.

Ðó là lời Chúa.

Ðáp Ca: Tv 70, 1-2. 3-4a. 5-6ab. 15 và 17

Ðáp: Từ trong thai mẫu, Chúa là Ðấng bảo vệ con (c. 6b).

Xướng:

1) Lạy Chúa, con tìm đến nương nhờ Ngài, xin đừng để con tủi hổ muôn đời. Theo đức công minh Chúa, xin cứu nguy và giải thoát con; xin ghé tai về bên con và giải cứu. – Ðáp.

2) Xin trở nên thạch động để con dung thân, và chiến luỹ vững bền hầu cứu độ con: vì Chúa là Ðá tảng, là chiến luỹ của con. Lạy Chúa con, xin cứu con khỏi tay đứa ác. – Ðáp.

3) Bởi Ngài là Ðấng con mong đợi, thân lạy Chúa; lạy Chúa, Ngài là hy vọng của con từ hồi thanh xuân. Ngay từ trong bụng mẹ, con đã nép mình vào Chúa; từ trong thai mẫu con, Chúa là Ðấng bảo vệ con; con đã luôn luôn trông cậy vào Chúa. – Ðáp.

4) Miệng con sẽ loan truyền sự Chúa công minh, và suốt ngày kể ra ơn Ngài giúp đỡ, thực con không sao mà kể cho cùng. Lạy Chúa, Chúa đã dạy con từ hồi niên thiếu, và tới bây giờ con còn kể những sự lạ của Ngài. – Ðáp.

Bài Ðọc II: 1 Pr 1, 8-12

“Chính ơn cứu rỗi này là đối tượng các tiên tri đã nghiên cứu và tìm hiểu”.

Trích thư thứ nhất của Thánh Phêrô Tông đồ.

Anh em thân mến, anh em yêu mến Chúa Giêsu Kitô, dù không thấy Người, và anh em tin Ngài, dù bây giờ anh em cũng không thấy Người, bởi anh em tin, anh em sẽ được vui mừng vinh quang khôn tả, vì chắc rằng anh em đạt tới cứu cánh của đức tin là phần rỗi linh hồn.

Chính ơn cứu rỗi này là đối tượng các tiên tri đã nghiên cứu và tìm hiểu, khi các ngài tiên báo về ân sủng dành cho anh em: các ngài đã tìm xem coi trong thời gian nào, hoặc hoàn cảnh nào Thần Trí của Ðức Kitô chỉ cho các ngài biết phải tiên báo những khổ nạn và những vinh quang kế tiếp dành cho Ðức Kitô. Các ngài được mạc khải cho biết rằng các ngài không phải phục vụ chính mình, mà là cho anh em, trong những gì đã được loan truyền cho anh em hiện nay, do những kẻ rao giảng Tin Mừng với sự trợ giúp của Thánh Thần từ trời được sai xuống, Ðấng mà các thiên thần cũng ước ao nghiêng mình chiêm bái.

Ðó là lời Chúa.

Alleluia: Ga 1, 7; Lc 1, 17

Alleluia, alleluia! – Ông đến để chứng minh về sự sáng; để chuẩn bị cho Chúa một dân tộc hoàn hảo. – Alleluia.

Phúc Âm: Lc 1, 5-17

“Vợ ngươi sẽ sinh hạ cho ngươi một con trai, và ngươi sẽ gọi tên con trẻ là Gioan”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Vào thời Hêrôđê làm vua xứ Giuđêa, có một tư tế tên là Dacaria, thuộc phiên ban Abia, và vợ ông bởi dòng dõi Aaron, tên là Elisabéth. Cả hai là người công chính trước mặt Thiên Chúa, ăn ở theo mọi giới răn và lề luật của Chúa, không ai trách được điều gì. Nhưng họ lại không con, vì Elisabéth son sẻ, và cả hai đã đến tuổi già.

Xảy ra khi Giacaria chu toàn chức vụ tư tế trước mặt Thiên Chúa, theo lượt của phiên mình như tục lệ hàng tư tế, ông bắt thăm và trúng việc vào cung thánh Chúa mà dâng hương, đang lúc toàn thể đám đông dân chúng cầu nguyện bên ngoài, trong giờ dâng hương. Bấy giờ thiên thần Chúa hiện ra cùng ông, đứng bên phải hương án. Giacaria thấy vậy thì hoảng hốt, sự kinh hoàng đột nhập vào ông.

Nhưng thiên thần nói với ông rằng: “Dacaria, đừng sợ, vì lời ngươi cầu nguyện đã được nhậm rồi. Elisabéth vợ ngươi sẽ sinh hạ cho ngươi một con trai, và ngươi sẽ gọi tên con trẻ là Gioan. Ngươi sẽ được vui mừng hân hoan, và nhiều người cũng sẽ vui mừng, vì việc con trẻ sinh ra. Vì trẻ này sẽ nên cao trọng trước mặt Chúa, sẽ không uống rượu và thức có men; sẽ được tràn đầy Thánh Thần ngay từ lòng mẹ, sẽ đem nhiều con cái Israel trở về cùng Chúa là Thiên Chúa. Trẻ này sẽ đi trước Người, trong thần trí và quyền lực của Êlia, để đổi lòng dạ cha ông về với con cháu, kẻ ngỗ nghịch về lại với lương tri của những người công chính, dọn cho Chúa một đoàn dân chuẩn bị sẵn sàng”.

Ðó là lời Chúa.

Số lượt truy cập: (47)